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再见“ Pocahottie”-看来万圣节精神将停止销售这些种族主义服装

"为了子孙后代,我们作为土著妇女和母亲这样做。我们认为这样做是我们的责任,即使这样做's hard"

Spirit Halloween Pocahottie:Karrueche Tran在红地毯上为Maxim穿着人造土著服装摆姿势

(照片:盖蒂)

“Reservation Royalty,” “Huron Honey,” “Naughty Navajo,” “Pocahottie”—在Cathy Walker,Sigrid Kneve,Carrie Lester及其律师Natalia Crowe-Barillas于两年前向安大略省人权法庭针对“精神万圣节”提起诉讼,指控其令人反感的土著风格服装后,看来该零售商*最终*同意做正确的事。

上个月,这些妇女与Spirit Spirit Halloween及其母公司Spencer Gifts达成了和解。和解条款是保密的,但看起来像Spirit 删除了服装 从其安大略商店。是的,该协议仅适用于一个省,但是’仍然是一个重大胜利,尤其是因为Spirit最初希望只是简单地更改服装名称,因此他们要求女士在2015年12月的会议上帮助她们做些事情。

“他们(受访零售商)认为我们’只是在谈论服饰。我们’我不得不面对如此巨大的损失’没有考虑。和解使我们更接近真相与和解。但它也承认我们’关于人类。我们拥有相同的权利,”Anishinaabe的Walker在新闻稿中说。

多年来,激进主义者一直呼吁终结这些种族主义和性别歧视服装。实际上,这不是’甚至是第一次因类似的罪行而被要求召唤万圣节之夜。沃克(Walker),克奈夫(Kneve)和莱斯特(Lester)(已去世)于2016年2月提出申诉后仅几个月,总部位于萨斯卡通的梅蒂斯激进分子佐伊·罗伊(Zoey Roy) 给公司 最后通::停止出售这些服装,否则将遭到抵制。

问题在于这些服装所推广的定型观念。在投诉中,妇女“据称,这些冒犯性服装会煽动对土著人民的负面和有害的种族成见和性成见,”Crowe-Barillas说。“例如,在没有适当了解头饰的意义并且没有土著人民的参与或参与的情况下,假冒的头饰的销售是有辱人格的,并且是文化专用权的一种形式。而过度性化的服饰则以原住民妇女和女孩为对象, 最弱势和边缘化 in society.”

当其他激进分子与温尼伯,卡尔加里,里贾纳,萨德伯里,安大略省,多伦多和特鲁罗的服装销售商取得联系时,他们要求将这些服装从货架上拉下来。’ve achieved 不同程度的成功。某些个人专营权所有者已经默认,但是总公司倾向于抵制-直到现在。那’这就是为什么即使这个和解没有’没有树立法律先例,并且没有’t apply to 所有 加拿大精神万圣节的地点,确实标志着有希望的文化转变。

“为了子孙后代,我们作为土著妇女和母亲这样做。我们认为这样做是我们的责任,即使这样做’s hard,”克涅夫是大河六国的豪诺索索尼,他在新闻稿中说。“他们(受访零售商)确实听了。我们得到了我们想要的一切吗?否。但这是朝正确方向迈出的一步。”

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