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7位土著设计师重新定义了传统配饰

这些个性鲜明的耳环,串珠饰物和优雅的戒指帮助我重拾身份并了解自己的文化

本文最初于2019年6月发布。

我在加拿大最大的原住民保护区六国出生并长大。但是,我不会说祖先的语言。与我长大的许多朋友不同,我不能做哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇舞舞长屋宗教,也没有“ rez口音”。我的祖先做出了各种选择-有意识和无意识,愿意和不愿意-不遗忘莫霍克族和卡尤加族的语言和传统。因此,没有人教我,而是我着迷于城市中心的青少年所喜欢的东西:电影,时尚和嘻哈。

在那些少年时期和二十多岁初期,我对自己的外表(黑发,深色皮肤,杏仁形的眼睛)与缺乏土著文化之间的分歧感到不安。结果,我从来没有戴过绿松石首饰,也没有戴上绣有“本国骄傲”的帽子,因为老实说我不认为我应该拥有这种骄傲。 “我什至没有想到'skoden','她说''那就走吧。”我想象我的同学们,他们的父母更加积极地弘扬自己的文化,困惑地说道。

那时我不明白 系统种族主义 导致我家人语言,宗教和仪式丧失的游戏。我责怪自己,进一步远离了我的文化。但是随着2015年 真相与和解委员会。看到土著人民的崛起 #IdleNoMore立岩 让我了解自己成长的背景,并给自己和家人以同情心。我开始寻找有关土著人复原力的积极故事,这增强了我的文化自豪感。在我的人们中崭新的位置感,再加上30多岁时出现在自己皮肤中的舒适感,帮助我确保了自己的身份,并了解我与其他土著社区的人一样多 要么 城市中心。

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我现在表达自己的文化的一种小而重要的方式是通过我年轻时所避开的配件。我选择将我的钱花在支持我的土著兄弟姐妹的手工制品上,这些兄弟姐妹正在根据传统图案和珠饰制作精美的当代珠宝。这些配件很容易插入我更主流的衣橱中,巧妙地传达出我一直渴望感受到的土著自豪感。

这些设计师的作品使我能够传播我以前不确定的土著意识,同时也鼓励其他土著人和非土著人支持这些出色的创作者。 (您总会吸引我在Instagram上为它们添加标签。)现在,有一些我最喜欢的现代土著配件设计师可以在这里购物。

沃伦·史蒂文·斯科特

沃伦·史蒂文·斯科特耳环

沃伦·史蒂文·斯科特 在2018年多伦多原住民时装周期间,将一场时装秀纺成一副蓬勃发展的配饰系列。他的激光切割丙烯酸耳环有多种颜色和形状,其中许多灵感来自海岸萨利什(Coast Salish)艺术-他最初来自卑诗省白石市并且是Nlaka’pamux民族的成员。斯科特说:“海岸Salish设计具有坚固的形状,可以独立使用。”

安吉拉·德蒙蒂尼(Angela DeMontigny)

土著配件设计师安吉拉·德蒙蒂尼(Angela deMontigny)制作的戒指

这位位于安大略省汉密尔顿市的Cree / Metis设计师在土著时尚界已广为人知,尽管她的高级服装搭配华丽的面料无疑是可以吸引的,但我真正吸引的是她的高级珠宝系列。 迪蒙蒂尼的晨星系列 灵感来自星星象征的象征主义和图形线条:“晨星代表希望,新的曙光和新的开始…我们每个人在生活中都需要更多积极的信息……而谁’爱钻石吗?”设计师说。除了带有单颗钻石的流行图章戒指和精美的925纯银双星戒指外,DeMontigny还用一颗八角星制作钻石订婚戒指和结婚戒指,她说这象征着爱与希望。

蓝蜂鸟

配饰设计师Blue Hummingbird的串珠猫补丁

Brit Ellis是一位来自多伦多的Haudenosaunee的珠饰艺术家,擅长于意外:她的 种子珠子创作 形状像外星人的流行插座,一系列多汁的补丁和串珠的外阴,您可以将它们当作补丁佩戴或在框架中炫耀。她将自己的风格描述为大胆,丰富多彩和有层次感,就像她本人和这一代土著人一样:“我们中的许多人在自己的土地上以多种方式流离失所,不得不在社区中找到回家的路。一个时间。我的工作是和解。我的珠饰是好药。”

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海伦·奥罗(Helen Oro)设计

土著配饰设计师Helen Oro设计的串珠项链和项链

饰有串珠手臂的猫眼太阳镜,精美的个性化项链(饰有多种串珠泪珠形状)和手袋,饰有金属串珠点缀 海伦·奥罗(Helen Oro)设计。艺术家使用了饱和的色彩,闪闪发光的珠子和大胆的图案。 “我在创建时一定会尝试跳出框框,”萨斯卡通的Plains Cree设计师说。 “一世’最近受到乐高和霓虹灯颜色的启发。”尽管她与土著创作者经常使用的材料一起工作,但她的串珠风格绝对非传统,因为她旨在创造出引人注目的有趣和创新风格。 “我的串珠陈述集可以从红地毯华丽到霓虹灯节准备就绪的任何地方,” Oro说。

印度城

 

 

印地城耳环

霓虹灯激光切割的野牛角形状与串珠双圈耳环和透明黑色丙烯酸箭头形耳环相连,是现代材料与传统肖像的真正结合。他们是 印度城 由萨斯喀彻温省北部飞尘第一民族的亚历山德拉·曼尼托比斯(Alexandra Manitopyes)和天使·奥比比雄(Peepeekisis Cree)摄。 Aubichon受到她的Kohkum Agnes的启发,并称自己的风格为“ Kohkum Chic”,这是为现代女性混搭的老式灵感。她回想起帮助祖母的生动细节和气味,她的Kohkum总是准备好用线,针,玻璃珠和皮革为她的花卉图案做准备。设计师说:“驼鹿皮的气味,柴火炉,茶和干肉让我想起了她和她的创造力。”

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伊斯克威崛起

Iskew Rising的串珠补丁

由种子珠子制成的土著纹身风格的唇形胸针在多个层面上都颇具个性。 特蕾莎·史蒂文森(Theresa Stevenson)制造,曼尼托巴省Fisher River Cree Nation的平原和沼泽Cree,以及萨斯喀彻温省的George Gordon First Nation(目前居住在多伦多),带有纹身线的红色,黑色和蓝色别针向所有“收回或关押的土著人民表示敬意”。尽管殖民主义进行了种族灭绝的尝试,但仍将其传统习俗带入了他们的国家。我们还在这里。我们仍然坚强。我们永远是美丽的。”史蒂文森(Stevenson)补充说,她经常听到土著人必须在自己的文化和主流社会这两个世界之间编织自己的方式,这种困境逐渐渗透到她的风格中,她形容为“传统价值观和美学与当代设计的交织” 。”

疯狂的阿姨

疯狂阿姨的项链

的工作 疯狂的阿姨,又名Joi Arcand,将她的Cree语言与珠宝融为一体,在心形的耳环,不锈钢垂坠耳环和纯银链中设置激光切割的草书和音节Cree Words。她说:“语言和音节的图形元素如何使我受益匪浅,这激发了我的灵感。” Plains Cree视觉艺术家最初来自现在位于渥太华的萨斯喀彻温省Muskeg Cree Nation,现在也住在渥太华, 创作 在加拿大各地的画廊展出。

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