我是如何做到的

凯瑟琳·布莱克本(Catherine Blackburn)将传统的土著饰物带到了新的地方

视觉艺术家和珠饰珠宝商,介绍如何实现

凯瑟琳·布莱克本

(照片:Tenille Campbell / Sweetmoon Photography)

名称: 凯瑟琳·布莱克本

职称: 视觉艺术家和珠饰珠宝商

年龄: 34

从: 萨斯州Patuanak,英吉利河第一民族,条约10领土

目前居住在: 卑诗省露台

教育: 萨斯喀彻温大学,学士

放学后的第一份工作: 阿尔塔莫里的青年艺术与文化协调员。

对于凯瑟琳·布莱克本(Catherine Blackburn)而言,串珠不只是一件生意,而是一种与她的Dene遗产联系的方式。她说:“当我真正动手工作时—当我在做它时,当我在触摸它时—那对我来说是建立在历史,文化和传统的基础上的,它立即将我联系起来。”补充说,老实说,她不认为串珠是工作。 “它满足了我,并使我接地。有时候,当我需要精神休息时,我会去念珠。”她还认为这是一种抵抗。 “不久以前,在加拿大历史上,殖民主义的方式禁止我们进入自己的文化,从说我们的语言到练习仪式,跳舞和其他艺术形式,所有一切。串珠是我们生存故事的一部分,通过它,我赞扬我们人民的巨大力量。它成为抵抗的工具和实践。”

布莱克本说她的祖母是一位非凡的珠饰艺术家,尽管她永远也不会想到自己。布莱克本直到二十多岁时才开始学习美术形式,当时她的姑姑和一位朋友教她。为了发挥自己的作用,她选择了复古,古董和镀金珠子等材料。她说:“重要的是,人们必须理解这是一个进化,而且我们必须认识并认可我们面前那些人的精神,力量和设计。” “我们不是过去的人,而是现在的人。”今天,她的串珠项链,耳环和袖口在加拿大和美国的零售商处以及通过自己的网站出售。

她作品的受欢迎程度意味着,满足需求会以与手工艺断开联系的潜在代价为代价,这并不是她有兴趣做出的妥协。对她来说,非常重要的是,她的作品将继续由土著艺术家手工制作。她说,在雇用其他土著艺术家时,她的生意确实在为她更大的社区提供支持。

通过她的成功和在珠宝设计师中的国际知名度,布莱克本的首要任务之一就是争取正确的表象。 土著人民。 “以我的平台为实践,很重要的一点是,我必须始终牢记我的员工。”

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